《大正藏》第83卷No.2642 　　初心行护钞 　　小佛殿等平座勤行条条 　　一。入堂门先向佛低头合掌。至座所对上下座合掌问讯。即邻座人和南。然后向上座转身而可静座。背上座不可回转 　　一。入堂之间粗犷踏地不可响板敷。不可振肩动身顾视左右前后。出堂时亦然 　　一。着座之时先袈裟左边取具左袖插左胁。次取上袈裟右边安静而坐。法衣不可敷付座下。又坐时进退不可轻躁。起座时亦然 　　一。恒例临时勤行闻钟鼓声。作相未终之前早可上堂。不可缓怠。况于无事全阙哉。又勤行未讫。非急切事者。中间不可出入。若行法及数刻长座难堪忍者。随宜进不 　　一。行法之间须调三业。或顾左右。或仰或伏。或以手支头押膝。寄挂后壁等粗犷行仪深可慎之 　　一。勤行之间不论坐立。两手必可揖胸前。但平座之时。或安脐边不可有过欤。其手必以左手覆右手背。大指相交。此为现行叉手之法。而今或分两手置左右之膝。或又两手交互执二肘。或十指相交内外缚等。皆不可然。又合掌礼佛等可用虚心合掌。不可作金合莲合等 　　一。佛事之间交头窃语等事坚可诫之。况于出音于言谈哉。除急切事 　　一。看经两手持经对目前可奉读之。不可及脐边。又广不可开之。不可过四五行也。而今乍持经以臂支膝。或经安脐下足膝等。失敬重之仪。太不可然。若双纸小经等两手捧持不得便者。以一手高持之。一手仰可安膝上。伏手不可支膝押席。凡常护手掌不可令触着污秽之物。又经典粗犷卷舒不可令作声 　　一。三时勤行临时讽经等。虽为暑天辄不可开扇扇身。若声明法则行业等及数刻。聊可有开遮欤。又于上座宿老等者。非制禁之限。而今无作意开闭扇。惊众视听似作法事之妨碍。或又问答讲时。开扇讲释问答等。太不稳便。凡一切行业于役人者。殊可整威仪。不可轻略。若极暑难堪忍者。随宜虽用扇不可令风及邻座。又开闭不可作声。深可用心。不可荒凉矣食法条条 　　一二时食并临时僧斋等。应钟声早可赴众堂。不可迟滞。又非病患等缘事者。于库院寮舍等不可请食之。除耆旧尊宿人 　　一。展钵等仪非今所论。平座众会之时。折敷上生饭之外余饭菜等。虽为一粒不可漏散之。谷尘等小碗内可付之。不可分散折敷上 　　一。生饭不可过七粒。饼半钱许（云云）自余准之可知 　　一。点心有多种者。最初点心可出生饭。后后必不可然。禅众每物出之欤。必不可效之 　　一。再请多受不用之而不可出之。节量所食分齐。可受用之。又小残食等不可付钵碗中。每事不可同俗人所作矣 　　一。受饭必可用大碗（准钵故也）以小碗不可受之。汁菜等可用小碗。引汤又可为大碗也 　　一。再请之时。若饭若汁菜等。僧众豫用心。给仕人来行之时。不可令彼相待。又净人已过自座前者。不可招来。凡给仕沙弥净人等。每度自上座次第可行之。乱座吹不可往返堂中 　　一。碗钵匙箸等相触不可响堂中。又饮啖唇舌不可作声 　　一。有打扇沙弥之时。自不可用扇。若无别役人者。随宜可开许欤。但广不可开之。又不可令扇风至邻座人。开闭不可作声。甚可稳便。不可荒凉 　　入浴条条 　　一。闻浴鼓先着五条袈裟。左臂悬手巾。右臂悬平裹（纳汤惟脚布等）两手叉胸前。可趣浴所一。入浴室前门。低头合掌（意在礼圣僧）至自床下。先平裹置床上。次脱五条挂净竿。次以手巾挂触竿。次解平裹。次解裙悬触竿。次解带纳袖中。次着脚布。次着汤惟。即取重内外衣打悬触竿。前裙上勿令脱落。次以平裹覆衣上。不可令内外衣服显露。次以手巾可结付之。此等行事悉向床作之。不可顾视左右前后 　　一。正入浴室内。长跪以净水洗手。合掌咒愿（或蹲踞。或平坐。皆不可也）次揖手问讯左右而坐。禅众等以触水洗手口等。甚以非法。不可令效之。若无净水者。直可作法也 　　一。倾杓可酌汤水。直杓入水中不可令汤水有声。又浴身之时。振杓不可悬水于傍人 　　一。浴室风炉等门户开闭不可令有声。风炉等是非善恶不可扬声赞毁。凡知浴人之外于浴室内外不可发言语。又呼吸不可粗犷 　　一。向上座不可指摩手足去却垢秽。又对上座不可着脱脚布。如此等事悉可向屏处乃至下座 　　一。沐浴事讫揖上下人开户而出 　　一。出浴室毕着汤帷。解脚布蹲踞地上。可绞脚布。乍立不可绞之。然后如先至床下。向床先解手巾。取衣裳等可置床上。次就床暂可休息。床上不可起立。与邻座不可言谈。将着衣裳之时。下床向床可着脱。先着内外衣。次着裙。次汤帷脚布纳平裹。次至净水所洗手口澡嗽不可作声。次还至床下取五条着之。次手巾平裹如元悬两臂。合掌低头而出 　　上厕条条 　　一。必着五条。左臂悬手巾（或略之）两手叉胸前可向僧厕。凡过厕廊下不可垂手。又不着袈裟不可往反寺中 　　一。至东司先合掌。诵念乌瑟沙摩真言。次脱五条挂净竿。次脱裙悬触竿。次脱上衣覆裙上。即以裙腰带可结付之（若持手巾可用之）次着襻。次至水棚所。