我们总爱想过去的事，过去都已经没有了，还要回忆，把它拉回来。特别是我们这些年纪大的人，总把三、四十岁精强力壮的事拿来回想——当年我怎么样怎么样，过去我又如何等等。

　　过去的早就过去了，已经死亡了，何必拉到现在来呢？不要再把它拉到现在来。你不能够看破、不能够放下，对这个世界、这个现实生活没有认识，才会贪恋不舍。因为你贪恋不舍的缘故，就看不破、放不下；你没有生起出离心，你的大悲心就不可靠。

　　因为你的大悲心是从贪爱出来的，如此怎么能生出智慧来呢？因为你的心念尽是贪爱，是长不出智慧来的，你得先消除这些贪爱，你才能渐渐地觉悟，才能“明”。

　　怎么能生起“明”呢？

　　这要用你的观照，你先观想你的心。当每个人做事的时候感觉很烦闷，有些事情，观前的时候脑筋要先静一下：让我想一想。想一想就是沉淀一下，让心静下来，才能生出智慧。如果说你想学一点智慧，要跟随佛的教导，就要明白佛所说的那些法。

　　在日常生活中，不论你做哪一行哪一业，都有方法使你觉悟，只是你认识不认识。这一切法都是无常的，都是无我的。你这样观想、思维久了，自然渐渐就能“明”。

　　并不是我们非得坐在那里念经、参禅、打坐，非得念佛才能“明”，你做任何事情，如果能找到事物的真实，你就能明了；当你没有找到事物的真实，你就明白不了，不论你做哪一件事都是虚妄的，不是真实的。一定要找到事物的真实，你去找吧。

　　因此，我们要从自己的心里开始建设，用我们的心指导我们的日常生活、指导我们的行动、指导我们的工作。把心理建设好了，再从内向外，这样你在日常生活当中，就能与佛法结合起来。

　　梦参老和尚