皈依是学佛的第一步

　　怎样才算是一位真正的佛弟子呢？真正的佛弟子是从皈依三宝开始的。三宝就是佛、法、僧，皈依佛宝，是归向自性；皈依法宝，是学习佛陀的教法；皈依僧宝，是亲近善知识听闻佛法。皈依佛、法、僧三宝，追随佛陀的教法闻、思、修，通过行持的实践，来证悟佛法的清净圆满，这才是从信佛到真正的学佛。

　　如果说，仅仅是烧香供养，还只是一种尊重礼敬，那么皈依就是让自己走上解脱、成佛之路。如果说，仅仅翻看佛教经论，还是一种喜欢思考的习气，那么，皈依就已经先行一步、实践佛法了。如果不皈依三宝，我们始终还是在门外徘徊，不管是庄严也好，神秘也好，和自己没有多大关系，皈依三宝，就是叩开大门、登堂入室，让自己成为庄严的一部分。

　　有人说，我也学佛，也知道学佛要实践，我按照经论上说的修行，佛在心中就好了，皈依只是一种形式而已。是的，皈依有一套很庄严的仪轨，要教内的大德、清净的僧众、如法的仪轨，才能传授，但是皈依绝不仅仅只是一种形式，而是一种誓愿。

　　当我们真正如法皈依的时候，就是誓愿跟随佛陀学习，誓愿忏悔多生累劫以来所造的罪业，誓愿证悟清净圆满的自性，誓愿广度一切众生。皈依的当下，其实就是一个全新的自己、全新的人生。

　　但是，皈依以后，拿了皈依证，证明自己是佛教徒，还远远不够。皈依后，还要把三皈依落实在行动上，在日常生活中将皈依的道理付诸实践，同时继续增上皈依的功德。

　　皈依后，还要珍视维护皈依体

　　皈依佛，是皈依十方三世一切诸佛具有的觉悟，是世间、出世间最究竟圆满的智慧。如果皈依后还心系其他皈依处，不仅会破失皈依体，更会使我们生生世世难有因缘得遇佛法。

　　皈依法，应依教奉行，依法遵循各种戒规，遮止一切不如法的行为。对于在家居士来说，重点是奉行五戒十善，其中的每一条，都包含保护自己及不伤害他人两方面。

　　皈依僧，不再皈依任何外道或其他宗教信仰，但并不排斥在工作中与他们进行接触乃至合作，主要是不以外道或其他宗教信仰为皈依处。

　　皈依之后，对任何不信乃至诋毁三宝的行为，决不能随顺。宁舍生命，不舍皈依。无论以什么方式认同毁谤三宝的做法，将立即失去皈依体。

　　皈依后，还要增上内在的皈依

　　受三皈依仪式，是外在的皈依，还要做到内在的皈依。

　　内在的皈依，就是要真实的面对自己的内心，是不是真的时时刻刻都有佛，都在想着佛，都在想着佛的教诲，如果能做到真诚面对自己的内心，就是真正的皈依自性，就能彰显内在的自性功德，也就是《维摩诘经》中所说的“直心是道”。

　　如果内在的皈依做到了，也会像维摩诘大士一样，心如莲花，出淤泥而不染。这种内在的、真正心的皈依，是佛弟子、三皈弟子都应当追求的。

　　皈依后，还要用皈依庄严人生

　　佛法重实修，皈依之后，需要思考，怎么样运用佛法让自己的人生越来越庄严，让自己的人生的事业越来越得到壮大和发展，把自己家里面、单位里面的事情能够处理的越来越圆满，社会越来越和谐。怎样把佛法运用到日常生活中去？怎么样来提升生命的境界？怎么样来充实自己生命内在的力量？所以，皈依之后，要学的佛法内容非常的多，非常丰富，要不断改变多生累劫以来的习气，逐步学习佛教里头觉悟的方法，生活的方式，思考的方式。

　　总而言之，皈依是学佛的基础，是学佛的起点，皈依之后，佛弟子要深信世出世间因果，慎独自律，诸恶莫作，众善奉行，行为上孝顺父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。要身心柔软，具慈悲心，淡化我执，放下我慢，身心清净，则世界净。