在佛教中，如法如仪的上香、敬香礼佛，具有非常殊胜、不可思议的功德。我们从“炉香乍爇，法界蒙熏;诸佛海会悉遥闻，随处结祥云;诚意方殷，诸佛现全身。”、“戒定真香，焚起冲天上;弟子虔诚，爇在金炉上;顷刻纷纭，即遍满十方”以及“宝鼎热名香，普遍十方，虔诚奉献法中王。端为世界祝和平，地久天长……”等等偈赞中可略知一二。敬香具有礼赞供养诸佛、皈依三宝的内涵，燃香敬佛也是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方式。

　　佛教认为，香对人的身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。好香的气息对人还有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。

　　每到初一、十五及诸佛菩萨圣诞日等，来寺院上香的人很多。但并不是所有人对上香的基本常识都有所了解，今天给大家普及一些基础常识。

　　一、何谓上香：

　　上香，是拜佛的一种仪式，礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。

　　上香礼佛的意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

　　二、上香的含义：

　　佛教认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。

　　佛教认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。

　　所以，上香有以下几重含义：

　　1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

　　2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

　　3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

　　4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意。

　　佛并不喜好世间的大香高香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

　　三、上香时注意事项：

　　1、上香前要洁净身心

　　首先，心要虔诚;其次，最好事先沐浴，特别是手要干净。以洁净的身心来上香。

　　2、上香以三支为宜

　　这表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

　　把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

　　3、自己请香，最好请清香，不要烧高香、大香等。

　　4、拜香时把香举至额头一般高，然后三拜。持香不得低于胸口。

　　5、上香前后要注意自己的言谈举止。诸如，不要在殿堂里大声喧哗，不要用手指点佛像，不要讲对佛不敬的话语。

　　上香、敬香旨在与法界诸佛菩萨予以沟通，通过敬香熄灭烦恼，成就法身，感应虚空法界。敬香之时诸佛菩萨生欢喜，天龙八部降吉祥。因此当以清净之心、菩提之心，观想点燃本觉自性的心香，普熏三千大千世界。礼敬佛陀并不在于敬香的多少，而在乎是否满怀虔诚之心。所谓心诚则灵，心香一瓣，普熏法界，凡有所愿，皆蒙感应。