专题导读:传承千年的水陆道场,是为慈悲普渡十方众生而施设。流转十方的法音梵呗,是为庄严功德祈福中华而传扬。仰白十方法界众生,诸佛如来、刹海天龙、一切圣众,太平岩寺秉持先贤遗教,庄严道场,洒净熏修,尊依科范,广设无遮冥阳法筵,普利群机、广结善缘以化渡诸愆、护佑吉祥。是以法会功德发愿回向:祈福四方无事、盛世太平;祈愿国泰民安、居士大家安康祥和、随所乐求悉令满足,诸般迪启,万事祯祥。愿诸檀越是时护持,或于合家、或偕善士,欣临寺院,沐手焚香、虔诚礼敬。洗浣身心、断除诸恶、誓不更造、累世罪愆、净尽无余,则无求不应,无愿不成。
究竟什么是水陆法会呢?
法师:水陆法会缘起于梁武帝时代,有一次他做了一个梦,高僧开示他说,若要救渡广大众生,必须办一场超渡施食的法会,这种法会的功德利益是非常殊胜的。在释迦牟尼佛的时候,弟子阿难有一次遇到一个恶鬼托梦给他说:三天以后你会到饿鬼道去报到!阿难一听就非常紧张,问佛说:“我该怎么办呢?”佛说:“那你就做施食来化解这一场劫难!”施食,我们知道是给鬼道众生吃的,佛陀就教阿难这么一招,结果三天以后不但没有去报到,还活了一百多岁。所以超渡的东西不一定是对死人而已,对我们活人也是一种非常好的教化。十二部大藏经里面的精华,都融汇在水陆仪轨中,这其中包涵了最精湛的佛法,也就是我们称之为大圆满的施食法。这个法,在佛教里面是最大、最隆重的,所以能够幸运的参与水陆法会,是大家的一种福报!
参加水陆法会,对我们有什么好处呢?
法师:现代人的共同烦恼就是社会杂乱,家庭不和谐,事业婚姻不尽如意,主要是因为伦理式微了,中国人向来是最重视伦理的!祖先就是伦理、就是传承,所以我们重视超渡也就是重视伦理,超渡不但是内心孝道的表征,更能让家庭和谐。祈祷一生之中顺缘多,逆缘少,何乐而不为呢?
祖先,需要一直不断的超渡?
法师:你知道一秒钟有多少众生往生吗?一秒钟有多少人出生吗?在这浩瀚宇宙之间,一秒钟无量无边,数不尽的众生在里面生死轮回,你说我们超渡有没有度到每一个众生?每度必有,对不对!每次超渡你一定度得到吗?哪一个不是我们过去生的父母师长六亲眷属怨家债主?你想想看,你天天度、做梦也在度,都还嫌时间不够!所以参与水陆法会,是一个能够让我们生福慧求解脱,简便易行的共修方法,七天在一起共修,成千上万的四众弟子一起虔诚共修,所以水陆法会是非常殊胜的!你可以感应到菩萨、佛给我们加被。水陆法会中,你的六亲眷属冤家债主有情众生在那里受持得度,你参加的愈多,就愈容易感应,也就越来越慈悲精进,为往生极乐预备福德资粮!
内、外坛有什么差别?
法师:内坛的时间比较长比较辛苦,一般按照仪轨,多在凌晨进行佛事。外坛的佛事时间一般在白天。藉由大众诵经的力量,共同庄严佛土利乐有情。诸多原因,内坛很多人无缘参加,其实参加内坛还是要有一点点福报的,外坛则是任何人都可参加。