佛是觉悟，法是方法，佛法是觉悟的方法。到寺庙来拜佛，仅仅算是与佛教结缘，不能算学佛。真正的学佛，必定懂得运用佛法。

　　我们进寺庙拜佛，为什么要双手合起来呢？没有了解的时候，以为双手合十是一种迷信。其实这是佛教以形象来阐明深奥的含义。“和”与“分”相对立，佛教也认为万事万物以和为贵，以和为安祥。分裂就是矛盾，分裂就是对立。所以，“和合”才能达到世界的和平，才能给国土带来安宁，给社会带来和谐，给家庭带来和睦。

　　学佛不是互相找麻烦。来寺庙专门讲是非的人，绝对不是学佛人。讲是非的人和不了，还让矛盾升级、扩大。寺庙是和谐教育的地方，绝对不是来讲是非的地方。

　　为什么要拜佛呢？这样做不是为了抬高佛，真正的作用是提醒我们每一个人，应当把架子放下，以和为贵。如果架子放不下，永远和不了。佛提醒我们，架子放得越低，人的品德越高；架子抬得越高，品德降得越低；架子放得最低，就是品德最高。人人把架子放下才真正成为和合。贡高我慢就是架子放不下，架子放不下就变成下等的人。把架子放得最低就成为上上等的人。谁能做得到，谁就会有最高的品德；谁能做得到，谁就成为上等的修行人。

　　供佛为什么要点灯、点香呢？是提醒我们一切众生：以光明为安住。生命在黑暗里面是一种痛苦，所以香、灯表达光明。我们给佛点灯不是为了照亮佛，而是为了照亮自己，给自己带来生生世世的光明。而且不单自己需要光明，十方都需要光明，所以愿望自己也成为一盏明灯，能照亮十方。如果能照亮十方，就是佛的精神。

　　为什么用水来供佛呢？不是佛需要水，是万事万物都需要水。水的本意是表达柔和与清净。

　　为什么用花供佛呢？花表达美好与庄严。佛的容貌很庄严，供花就是愿自己能像佛一样美丽庄严。同时花开表达开心，供花也是愿望我们人人像花一样的开心美丽。花的本身是自然美，不是去美容院化妆的美。人能有自然美才算是高尚。 

　　花虽然美丽，但是在灵山会上：“佛陀拈花，迦叶微笑。”这也是提醒我们众生：花开花落。意思是说，花也表达无常，开得很好看了，但是一会儿就凋谢了，不存在了。生命无常就跟花一样。

　　为什么要供果呢？因为佛教的高等境界就是明白一切事物都有因和果。果也是表达成果，也是一种目标。有目标就有方向，有方向就有结果。人的目标原本是空的，但是通过努力，结果就有了实在的成果。

　　所以大家一定要明了：佛教的一切供品都是在提醒我们众生如何照顾自己，如何把握自己。用这样殊胜微妙的方式来阐释生命的答案。

　　我们来拜佛是拜佛的精神，不是拜佛的物质。佛教说“空”、“色”，空是精神，色是物质。如果没有精神存在，物质就没有用了。佛教的观念是：空不异色，色不异空。空不异色是精神转化物质；色不异空是物质营养精神。生命的结构拥有精神，才能拥有物质。但是众生的观念重点都放在物质上。精神和物质应该同步发展。

　　作者：仁焕法师