供下堂的意义是准备六尘妙供来施供给十四席。所有一切众生，令人道顿悟真归、修罗道调伏瞋心、饿鬼道咸获饱满、畜生道自得智慧、地狱道永脱拘囚。第七天中午十一点半，进内坛参加供下堂。下堂十四席桌上都摆上了各色供饭菜、水果及馒头等供品，基本上，供下堂与供上堂，其流程大同小异。

　　六道凡众得到法义妙戒后，每个人都充满禅悦法喜，斋主用欢喜心诚邀他们入坛列坐，主法依法加持法食、施甘露、献上六尘妙供——香、花、灯、食、宝、法，增长众生的慧命，这时功德主再将随身携带来的珍宝作为献供，举凡手表、戒指、项链等，但已经供过上堂的供品，不应该再拿来供下堂。

　　主法——带领斋主到各席上香，向各席表明斋主诚心供养的心意。献供仪式后，献香、献花、献灯等等，在各献供真言的唱诵声中，代表的斋主一一举献各种妙宝，也包括了大家献出的种种宝物。举献过的宝物配合快节奏的唱诵声，一一在场中流转，宝物上信众供养的红包也不断增加，代表着大家最深的敬意。

　　献供时主法观想六道群灵及随筵神众，诸亡灵等，欢喜受供，皆悉充足。最后大家一同诵《阿弥陀经》，绕场念阿弥陀佛佛号，承佛威光，使祖先亲眷、六道群众都能享受到佛法的妙味，开悟解脱。