专题导读：太平岩寺秉持先贤遗教，庄严道场，洒净熏修，尊依科范，广设无遮冥阳法筵，普利群机、广结善缘以化渡诸愆、护佑吉祥。为回报广大信众，为感恩十方施主护法热心，值国运昌隆之际，方便广大信众藉此因缘报孝过去历代祖先、六亲眷属及法界众生之恩，于2016年5月7日—5月12日，丙申年四月初一日——初七日，启建第九届水陆大斋胜会。是以法会功德发愿回向：祈福四方无事、盛世太平；祈愿国泰民安、居士大家安康祥和、随所乐求悉令满足，诸般迪启，万事祯祥。
什么是水陆法会？
来源：太平岩寺 更新时间：2016/5/2 16:51:09 阅读：1
水陆法会是佛教所有法会中最大，最殊胜的法会。全名是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，其意义逐句解释如下：
1、[法界]是指诸佛与众生本性平等，理常一故，通称法界。
2、[圣凡]是指十法界中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻；六凡是天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。
3、[水陆]是指水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生须依陆地而休息，故包括于陆地而称水陆。
4、[普度]是指悉皆度化六道众生，使之解脱饥饿之痛苦。
5、[大斋]是指不限制的给予众生饮生心开意解，得法水之滋润故名胜会。又[会]者聚集之意，教渡者与被渡者集会一堂，饮食与佛法都在一起，故名为会。即是说，藉者启建水陆法会普度大斋之功德，超度六道中受苦众生，使之离苦得乐，趣入佛道。
水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，若论法事内容，重点则在内坛。内坛佛事从法会第三天凌晨二时起，可参谋部内坛佛事主要是与四圣六凡交流，是整个水陆的心脏。由于内坛佛事繁重，加上主法者必须专心观想，因此内坛必须结界，以防外人闯入坛场，故由坛主以上之功德主，代表所有功德主参加礼拜佛事。
水陆法会需要七昼夜才能功德圆满。七昼夜之中，讽诵经典如上。水陆法会虽分七个坛场，其实是一堂整体的佛事，每一坛同等重要，缺其一就不能名之际水陆法会，每日分三时，至总回向坛宣读文疏，昭告十方法界，将每日所诵经典功德回向。因此，水陆是不分内坛、外坛的，斋主们随自己发心，共同成就此一法会，就是最大的功德。诵经功德贵在自己的发心虔诚，发心愈大，虔诚愈深，则功德广大愈是无可限量。
