成佛既需要智慧也需要福报，佛者，觉悟者也，没有智慧肯定不能觉悟，一个人有福无慧，生来呆头呆脑，属于傻福，不能够领会佛法，无法解脱生死之苦，福尽还堕，永受轮回之苦。光有智慧没有福报也不行，福报是成佛的资粮，福薄之人，整天忙于衣食，必然无暇修行。巧妇难为无米之炊，比方说如果我们光有种植粮食的技术，可没有土地和种子是不行的。有的人很富有，吃喝不愁、衣食无忧，可是却很吝啬不知布施修来世的福，只知道眼前的享乐，没有长远的眼光不知道寻求出离与解脱，福报享尽苦果就会现前了。

　　古人有一则公案说：“修福不修慧，大象挂缨络；修慧不修福，罗汉托空钵。”据说：从前有两个师兄弟，同时出家修行，师兄沉默寡言，喜欢研究经典，专心修习禅定，非常用功，不久即断见思烦恼，证得阿罗汉果。可惜平日很少与人结缘，又不布施修福，所以虽证圣道，却很少人供养，出外乞食，多数空钵而还。师弟则个性好动，喜欢布施修福，广结善缘；由于追逐名利，高攀显贵，常受国王大臣们供养。可是戒行不净，又不肯多闻佛法，修习禅定，信施难消，结果死后投胎畜道，供给王宫作为坐骑，以还宿债。但是由于生前喜欢布施修福，故贵为象王，身披缨络，珠光宝气，庄严其身。所以我们修行人要福慧双修不能偏重一头。

　　福德的培植要靠布施，布施又分财施和法施，以无相布施功德最大，《金刚经》云：“菩萨于法，应无所住，行于布施……菩萨不住相布施，其福德不可思量”。佛又以人的两足来比喻福和慧，人没有脚是没办法走路的。佛是福慧两足尊，我们修行人就是要向佛陀学习福慧要具足只有这样才能趋向佛果。