（一）礼佛的好处

　　礼佛，就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。它的方式很多，包括：雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂佛德，或以各种乐器，演奏妙音、合掌、低头鞠躬，跪拜。

　　《妙法莲华经》方便品中告诉我们：这些都可以成佛道。其中以跪拜礼佛的功德最大，除去毁谤佛法、对佛无缘者所谓迷信，当然我们不承认信佛是迷信，因为信佛根本就不是迷信，它可以面对今天日新月异的科学而言，即以最小的效果和利益来说，也可以强健衰弱的身体，尤其是内脏不健康（如胃病患者）以及膝部有风湿病和感冒鼻塞的人来说，若常向佛行五体投地的叩首礼，其痊愈速度，更是具有立竿见影之效。老实说，所有信佛的人，必都是有宿根和善缘的，今天是因位的菩萨，未来更可早证佛果。我们既是未来的佛，我们信自己，礼自己，成就——所得的好处，无一不属于自己，多礼拜，多礼佛，是非常合算的。《地藏经》所谓：舍一得万报。何乐而不为！

　　（二）礼佛的方式

　　礼佛的方式，就一般而言：有佛堂、静室、或安有佛菩萨圣像的客厅等，都可行之。要是没有的（如住营房的军人、单身在外工作者、或住大宿舍者），可至室外或效野，面向西方，合掌问讯，然后十念（念十口气佛菩萨圣号）即可。平常行、住、坐、卧，心心念念不离佛号最好。

　　礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香。）

　　（三）拈（上）香的方法

　　（1）将香点燃后。

　　（2）用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，

　　（3）安置胸前，香头平对菩萨圣像，

　　（4）再举香齐眉，

　　（5）之后，放下如第三动作，

　　（6）开始用左手分插。

　　第一支香插中央，插时默念：供养十方三世三宝。第二支香插右边，插时默念：供养历生父母师长，（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法）。第三支香插左边，插时默念：供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。

　　插香的第二种方法是先右，念：誓断一切恶。次左，念：誓修一切善。后中，念：誓渡一切众生。

　　插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：供养僧。总括而简单。

　　插完香，合掌，心中默念：愿此香花云，直达三宝所（或念：直达诸佛所），恳求大慈悲，施与众生乐。供养十方三世三宝。愿此香花云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐即可。

　　要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都和上长香时一样。

　　（四）合掌的方法

　　佛弟子们恭敬虔诚的第一个表现，就是肃立（两脚与肩同宽平立）合掌。合掌的式样有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬；掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。依《菩提道次第修习加行六法妙道入门经》说：两掌合紧不留馀隙，是为外道合掌，第一会沦为外道，（因心为形役，难入真空妙有之境故）；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之？quot；。《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说：外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生於无佛之地；以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也。

　　谈完了上香、合掌、现在说。

　　（五）礼拜的方法

　　礼拜：也就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其法是：

　　（1）肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。站好后，立刻收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女着属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼佛，愿你们以此善缘，往生西方极乐世界。（注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门；若常如此观想礼佛，不仅能超度你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经、持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视。）观想后，弯腰，右臂斜伸，右掌向下，按於拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下（此为第一把。）

　　（2）跪下后，掌随着伸下，按住拜垫左前方（此为第二把）。

　　（3）右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约六寸许（此为半把，合共叫两把半）。这是老名词。

　　（4）以头垂叩於两掌中间拜垫上。

　　（5）两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。（另一说法是：古时候的小孩或低阶之人，向大人、上级或长者求索物品或钱财时，就是这样摊开手掌承接佛菩萨所赐的福慧之意。

　　（6）两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。

　　（7）左掌举回胸前，右掌将身撑起，与左掌合，同时两膝起立。合掌依然。

　　（8）三礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直（此为定印），伸直腰，举至齐眉，再放掌。这叫问讯。

　　以上为一般之礼拜法。此外，密宗尚有佛部、莲花部及金刚部等之合掌与礼拜方法。行者皈依后，自有上师亲传，此处不赘。

　　（六）礼拜呼吸法

　　礼拜是一种很能有益身心的运动。不懂诀窍而又喜欢礼佛的人，很容易因此而使身体不适。因此，笔者愿将个人多年来礼佛所得的方法和经验，提出贡献给所有学佛的四众弟子们，使大家都能从礼佛的呼吸法中，获得最高的利益。此法是：拜下时，舌头卷抵舌根，同时吸气，（如果要念佛号或持咒，可在拜下呼气时念）；起立时，舌头翘顶上腭，同时吸气。这是一种揉和吐故纳新、使全身气脉发生神秘的循环作用，以保健去病延年益寿的方法。吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光，由你的顶门进入体内，（如果是面对佛菩萨像时，则观想佛菩萨像放光照你），呼吸时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出（时间久了，你将会看到自己所呼出的黑气。）那时保证你已是一个三业清净的人了）。喜欢礼佛的同道们，不防试试，这种又礼了佛，又练了去病延年气功，而又因此而清净了三业的方法，习之不断，必可获益无穷。悠然而拜，悠然而起，不疾不徐，毫无劳累的感觉。对个人的修持来说，可说是一举三得的上妙法门，有此好处，你何乐而不为之！

　　（七）礼拜发愿词

　　礼拜佛菩萨时，要恭敬虔诚的发愿；发愿是一个学佛人所定的目标和方向，有了目标和方向，修行才会有一个结果；如阿弥陀佛四十八愿，药师如来十二大愿是非常重要的。一般公式化的发愿词是这样的：

　　第一拜默念：愿一切众生，舍离外道邪见，归依我佛。

　　第二拜默念：愿弟子能深入经藏，智慧如海，辩才无碍。

　　第三拜默念：愿弟子身心轻利，无诸疾病，广度众生，同证菩提。

　　以上发愿词是一般的，（也就是所谓三皈依的意思）。