香品的介绍
礼佛的意境与用香的智慧
既然拈香礼佛,便是藉着香来传递诚敬之心于诸佛菩萨,但用香的最高境界,则是直接燃烧心香。何谓心香?即是用最虔诚的心来礼佛。并以此最至诚的心香,再配合一柱妙香,定能感动诸佛菩萨,更能因物征心,返视内心,体悟自性。若将焚香的智慧,用于修行上,更是具有不可思议之助缘。 反观,好香与劣香,不但用者心意不一样,且对修静坐禅定者的身心影响也不一样,因其六根特别敏锐,气脉特别通畅,所以更不能燃化学劣香,以免其进入体内后,扰乱定境,诸根不能集摄而火气上升,不但达不到安神助定之境,反使身心受损,不可不注意! 另外在台湾普遍有一错误观念,总认为‘乌沉’是深黑色,故坊间常见所谓‘正乌沉’,大都是加入黑色炭粉,甚至木屑,经染色后,再加一些化学香精制成。所以一斤要一、二佰元。但事实上,真正的好沉,一斤即达上万元,而在其售价上有高低之别,则端视其配方中沉料加多加少而定,不内行,则难论高低好坏。沉片(若为泡茶药用者),若有染色及上腊处理,以现光亮及提高价值,请勿用,以免造成身体伤害。
一般辨识好香,可从下列方法判断
一、 材质:需以天然香材研磨制成,不含任何化学香精者,原料使用纯度愈高者,对身心健降有益者为佳。
二、 外观:香表面匀称,不染色,不掉粉者。
三、 味道:点燃后,香味清雅耐闻,但不是香郁(闷),是一种很舒爽的感觉,能断除烦恼凝定心神 。
若以其气味特性细分,则好香应具有甘、润、醇、馨(渗透性)的特性。(若未点燃即呈现野艳香味,可能是渗入化学香料,有害健降)。
香的极致妙用
香能清心、静气、养性。燃香一柱。在烟霭缭绕中将燃香的意义升华至生命的极点,心香一瓣,遍满十方,遥供一切诸佛。愿一切众生。藉有相之香,入无相之香,返闻自性心香,离一切杂念而符解脱,才是香的极致妙用。 现代的行者,何不妨品一品您自性中那份心香!
认识香
香在中国社会代代相传生生不息,买香、烧香是大家都有过的经验。“香”不仅是佛道教信徒在用,其它宗教亦用,且不分种族,可见香在人类社会所扮演的角色是多么的微妙,尤其在台湾的中国人更称为烧香的民族。日前即八十四年(公元一九九五年)四月二十三日‘自由时报’刊载中山医学院生化科所提出‘劣质香’对人体影响之研究报告,文中有深入报导。更有‘劣质香’会致癌之说,种种报导令人触目惊心。若真有其事,追究其原因,都是目前市面所充斥的‘劣质香’惹的祸。市售‘劣质香’因不易点燃,所以在制造过程中加入了助燃炭粉或助燃化学物质。如此,您每天在礼佛敬神祭祖时是否身陷危险环境之中而不自知?然而礼佛敬神理应是祈求平安,修持智慧,使人身体气脉畅通而达静心健降之效,若将之用于修行上,更是具有不可思议的助缘。今特地为您转戴‘馨香法门’一文,文中介绍有关用香的知识,可供您在选择香品时参考:
馨香法门
香的由来
在中国历史上记载,香最早是由西域诸国献贡始得,后则由海南诸国传来。早期大都作为消除秽气及愈病之用。但以香礼佛的记载则是溯源自汉武帝时代。从此以后,香在中国社会中即代表着代代相传生生不息的意义,也表现了中国人敬天法祖的精神。 传统中,家家户户都供奉着一只香炉,在礼佛与祭祀祖先时,人们都拈香一柱,藉由袅绕的烟霭,传递心中那份敬意与追思。香也因此在中国人的生活中扮演了非常重要且微妙的角色。
香的意义
在现今一般人用香,皆不解用香之意,常一次点一大把,而且大都不注重用香的品质,所点的香大部份都是添加大量化学香料的香,此种类似蚊香,不但有碍身体健降,且以此种香薰佛薰自己,又哪里有用香的智慧,更如何谈礼佛诚心呢? 正因香是代表礼佛的最高敬意,故燃一柱好香能透过鼻根嗅闻,令有形的烟霭启动人内在心灵的诚心与智慧,细细关照,久久薰陶,才能使心灵宁静,息止心中的贪嗔痴,若修学静坐禅定的行者,更可藉由妙香的助缘,镇静心神,理气调中,帮助行气,则诸根集摄,可正念入禅定,得智慧解脱证佛果。由此可见,拈香礼佛的殊胜真谛。
香的原始形状及用途
一、瓣香(香木之碎块):俗称‘束柴’,又称‘一大香’。一般置于香炉燃烧。也可置于香袋,可以薰衣,有防虫的效果。
二、末香(香木研磨成粉):点香末时,亦先于净香炉底铺香灰后,直接铺粉成细长状或环状,再点燃即可,亦可用香篆印香,填粉后,取起香篆,再燃香即可。此方法较方便且香粉密实,厚薄一致,点起可有较醇的原味。
三、立香(有竹枝香脚之线香):为平常祭祀供佛之用香,直立于大香炉中使用。
四、卧香(无竹枝香脚之线香):全为香的实材,味较香醇,使用时应将卧炉底部铺香灰后,再平放卧香即可,较方便、洁净,且不掉灰,天花板不易薰黑,没有倾倒、失火的危险,颇适合现代家庭使用。
五、涂香:涂佛像、法器之香称为涂香。或由香木中提取,如檀油、沉油等;或以末香加油料而成。涂香可用来涂人身,以之辟秽,免疫,愈病,防虫。
渐渐演变,尚有塔香、环香、薰香囊等诸种,兹不细述。